“ฉะนั้น หากมีการตักเตือนในพระคริสต์ การปลอบประโลมด้วยความรัก ความสามัคคีของพระวิญญาณ ถ้ามีความรักใคร่และเห็นอกเห็นใจ ก็จงทำให้ปีติของข้าพเจ้าสมบูรณ์ มีความคิดแบบเดียวกัน มีความรักแบบเดียวกัน และเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันวิญญาณ” (ฟิลิปปี 2: 1-2)โบสถ์เซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีสมีชื่อเสียงจากลักษณะเด่นหลายประการ ข่าวสารเป็นไปตามพระคัมภีร์ โครงสร้างมั่นคง สมาชิกเป็นมิชชันนารี และ
การบริการต่อชุมชนมีความเกี่ยวข้อง แต่หนึ่งในแบรนด์ที่แข็งแกร่ง
ที่สุดคือความสามัคคี เราอยู่ใน 213 ประเทศทั่วโลก โดยคงไว้ซึ่งข้อความ โครงสร้าง และพันธกิจที่เหมือนกัน ซึ่งประกอบเป็นขาตั้งของการดำเนินงานของเรา ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันนี้เองที่เตรียมพื้นสำหรับงานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทำให้เราเข้มแข็ง และมอบชีวิตให้กับพันธกิจ
ความสามัคคีไม่เหมือนกับความสม่ำเสมอ นั่นคือเหตุผลที่เราดำเนินชีวิตด้วยวัฒนธรรม ความคิด และรูปแบบที่แตกต่างกัน ภายในขอบเขตที่กำหนดโดยพระคำของพระเจ้า น่าตื่นเต้นเพียงใดที่ได้ยินศาสนจักรร้องเพลงสวด “We Have This Hope” ในการประชุมทั่วโลกในการประชุมทั่วโลก หลายภาษา ความแตกต่างมากมาย แต่มีตัวตนเดียว
ในอเมริกาใต้ เรามีสมาชิก 2.5 ล้านคนและเกือบ 30,000 ประชาคม สิ่งเหล่านี้เป็นความจริงที่แตกต่างกันมากระหว่างและภายในประเทศ เป็นความท้าทายอันยิ่งใหญ่ในการรักษาความสามัคคี ข่าวสารที่บริสุทธิ์ และภารกิจที่เข้มแข็ง อย่างไรก็ตาม ในฐานะคริสตจักรแอ๊ดเวนตีส เรากำลังพยายามทำให้ดีที่สุด แม้จะมีความท้าทาย เราทำงานด้วยการอธิษฐาน การสนทนา และตามหลักพระคัมภีร์ เราพยายามที่จะให้เกียรติพระนามของพระเจ้าในทุกสิ่ง
วิธีดูคริสตจักร
ด้วยการมาถึงของการระบาดใหญ่ของโคโรนาไวรัสและการขยายอิทธิพลของโซเชียลเน็ตเวิร์ก ความสามัคคีของเราจึงถูกคุกคาม น่าเสียดายที่หลายองค์กรและหลายนิกายได้ประสบกับความเป็นจริง เอลเลน ไวท์ ผู้ส่งสารของพระเจ้าได้เตือนเรื่องนี้แล้วเมื่อเธอกล่าวว่า “บางคนคิดว่าเป็นหน้าที่ของพวกเขาที่จะเป็นผู้ซ่อมแซมโบสถ์ ความรู้สึกตามธรรมชาติของคุณมีความสุขในการมองหาข้อบกพร่องและข้อบกพร่องของผู้อื่น พวกเขาจับตาดูอย่างระมัดระวังเพื่อดูว่าพวกเขาค้นพบบางสิ่งที่จะเซ็นเซอร์หรือไม่ และพวกเขาก็แคบลงเรื่อยๆ ในความคิดของพวกเขา จนกว่าพวกเขาจะพร้อมที่จะสร้างใครซักคนในคำเดียวว่าเป็นผู้กระทำความผิด” (กระทรวงอภิบาล, หน้า 268)
คนเหล่านี้มองเห็นคริสตจักรจากมุมมองของตนเองเท่านั้น พวกเขาเข้าใจว่าวิธีคิดของพวกเขาเป็นแนวทางเดียวที่ยอมรับได้ และแนวคิดที่พวกเขาปกป้องอย่างกระตือรือร้นเป็นแนวคิดเดียวที่ผู้นำควรปฏิบัติตามและนำไปปฏิบัติเพื่อเป็นแนวทางแก้ไขสำหรับคริสตจักร พวกเขาปกป้องธีมที่แตกต่างกัน ส่วนใหญ่ตรงข้ามกันโดยสิ้นเชิง
รายการอภิปรายมีความยาวและเกี่ยวข้องกับผู้ปกป้องแบบจำลองใหม่
สำหรับดาวเคราะห์โลก ผู้ที่ตั้งคำถามกับพระเจ้าในรูปแบบที่แตกต่างกัน และผู้ที่กำหนดให้ออกจากเมืองทันที คนอื่นๆ กดดันให้คริสตจักรเริ่มต่อสู้เพื่อธงการเมืองฝ่ายซ้ายหรือฝ่ายขวา พวกเขานำตำแหน่งโพลาไรซ์แบบเดียวกับที่ก่อให้เกิดการแบ่งแยกและการจัดการที่ผิดพลาดในสังคมมาสู่สภาพแวดล้อมของคริสตจักร พวกเขาเชื่อว่าหากปราศจากการใช้กำลัง การระดมความคิดเห็นของสาธารณชน การปฏิวัติ หรือการทำลายโครงสร้าง สังคมที่พวกเขาปรารถนาจะไม่เป็นจริง พวกเขานำวาทกรรมที่เกี่ยวข้องกับ “ลัทธินิยม” ที่แตกต่างกันซึ่งกล่าวถึงปัญหาที่แท้จริงและต้องได้รับความสนใจ แต่เกิดขึ้นจากเส้นทางที่ผิดสำหรับขบวนการคริสเตียน
นอกจากนี้ยังมีกลุ่มที่ขัดแย้งกันอื่นๆ บางคนปกป้องอธิปไตยของงานเขียนของเอลเลน ไวต์ในทุกหัวข้อ ในขณะที่บางคนก็ปฏิเสธและเยาะเย้ยมันอย่างรุนแรง บางคนต้องการคริสตจักรทั่วไปที่ไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับคำพยากรณ์และไม่มีบทบาทที่เหลืออยู่ ในขณะที่คนอื่นๆ พยายามดิ้นรนเพื่อการตีความคำทำนายส่วนตัว ทฤษฎีสมคบคิด และข้อความที่น่าตกใจเกี่ยวกับการสิ้นโลก
บางคนยืนกรานที่จะเปิดคริสตจักรเพื่อยอมรับวิถีชีวิตของสังคมปัจจุบัน ในขณะที่คนอื่นๆ ต้องการคริสตจักรที่ถูกกำหนดด้วยวิธีการของอดีต มีคนที่มองเห็นแต่ข้อผิดพลาดในโบสถ์ ต่อสู้กับโครงสร้างของโบสถ์ และปกป้องการรวมตัวของแอ๊ดเวนตีสซึ่งคริสตจักรและศิษยาภิบาลแต่ละแห่งจะดูแลทรัพยากร โครงสร้าง และข่าวสารของตนเอง สำหรับสิ่งเหล่านี้ คำเตือนยังคงอยู่: “ […] บางคนเสนอความคิดว่าเมื่อเราเข้าใกล้จุดสิ้นสุด บุตรธิดาทุกคนของพระเจ้าจะทำหน้าที่โดยไม่ขึ้นกับองค์กรทางศาสนาใดๆ แต่ข้าพเจ้าได้รับคำแนะนำจากพระเจ้าว่าในงานนี้ไม่มีสิ่งใดที่เทียบได้กับทุกคนที่มีอิสระ” (Ellen White, Testimonies to Ministers, p. 489) แต่ยังมีคนอื่นๆ อีกหลายคนที่ต่อต้านการปรับเปลี่ยนใดๆ ที่พยายามทำให้คริสตจักรคล่องตัวและมีประสิทธิภาพมากขึ้น
รายการอาจยาวกว่านี้ กล่าวโดยย่อ แต่ละฝ่ายปกป้องตำแหน่งของตนอย่างเข้มแข็ง: บางส่วนมีความคิดเห็นที่แข็งแกร่ง แต่ด้วยความเคารพ คนอื่นที่มีความคิดเห็นก้าวร้าวและไม่สุภาพ นอกจากนี้ยังมีผู้ที่ไม่ต้องการพูดคุย แต่เปิดเผยต่อสาธารณะในรูปแบบของแรงกดดันและการส่งเสริมส่วนบุคคล
เอลเลน ไวท์ อธิบายคนเช่นนี้ได้ชัดเจนมากว่า “มีชนชั้น [ของผู้คน] อยู่เสมอ ซึ่งแสดงตนว่าเป็นคนเคร่งศาสนามาก แทนที่จะแสวงหาความรู้ตามความจริง กลับทำให้ศาสนาของตนประกอบด้วยการมองหาข้อบกพร่องบางอย่าง ของลักษณะหรือข้อผิดพลาดของศรัทธาในผู้ที่ไม่เห็นด้วย คนเหล่านี้คือมือขวาของซาตาน” (The Final Battle, p. 58 )
Credit : สล็อตเว็บตรงแตกง่าย
